Arista Montana dan Yayasan Paseban menanam pohon di Megamendung untuk meningkatkan kualitas udara dan menjaga keseimbangan alam sebagai bagian dari komitmen konservasi mereka.
Tuha Raja (Tetua Raja) sebagai pemimpin atau terlaksananya begawi adat dari awal sampai selesainya acara tersebut. Acara begawi adat didesa mesir ilir ini paling sedikit dilaksanakan selama 3 hari three malam, sepanjang itu diisi dengan kegiatan-kegiatan tertentu yang telah ditentukan oleh ketua adat lampung pepadun, salah satunya adalah cangget.
Semoga Tahun ini kita diberi kesempatan bersama dalam perjamuan suci ini, dengan penuh rasa bersyukur dan bahagia. Dan kemudian menghasilkan kebaikan yang besar dan luas untuk seluruh kehidupan di dunia ini.
Upacara mungkin selesai, namun tekad itu tak pernah padam – senantiasa menyalakan harapan kepada generasi penerus agar bumi tetap lestari dan penuh kedamaian untuk seribu tahun ke depan.
Bagi Disdikpora penghargaan tersebut menjadi motivasi agar ke depan bisa lebih meningkatkan kembali mutu dan kualitas tenaga pendidik dan peserta didik. Ke depan, mereka bisa memiliki daya saing.
Para pakar menyebut bahwa sistem pertanian organik adalah salah satu solusi tepat untuk mengatasi laju pemanasan Intercontinental yang diakibatkan oleh aktivitas pertanian. Mengapa demikian?
Jak widać, metoda wiersza poleceń jest nieco wyższa, a każdy błąd parametrów może spowodować nowe problemy na dysku.
Yayasan Paseban melalui paseban.id juga memberikan informasi dan memberdayakan masyarakat mengenai metode Pertanian Organik, termasuk penggunaan pupuk alami, rotasi tanaman, serta cara pengendalian hama yang ramah mendapatkan informasi lebih lanjut lingkungan.
Pada dasarnya tidak ada sesuatu yang kita pergunakan atau lakukan, tanpa manifestasi lain yang lebih dahulu menjadi bagian dari sesuatu itu. Buah dari pohon, air dari sungai, tanah kosong ber"penghuni".
LGS merkezi sınav sonuçlarının açıklanmasının ardından merakla beklenen LGS tercih kılavuzunun bu hafta sonu veya önümüzdeki hafta başında yayımlanması bekleniyor.
Panglima Jilah dari Dayak menekankan bahwa manusia sangat bergantung pada alam, dan kebersamaan hari itu adalah bentuk nyata dari ikrar menjaga kehidupan.
Ngertakeun bumi lamba, artinya Mensejahterakan Kehidupan Bumi Alam, seperti yang diamanatkan Sang Prabu Siliwangi 1482-1521M, dalam Sanghyang Siksa Kanda’ng Karesian. Upacara ini sebagai salah satu bentuk dari kearifan lokal masyarakat adat dalam berhubungan dengan alam yang mendesak manusia untuk mengubah sikapnya terhadap lingkungan, yaitu dengan berusaha kembali untuk lebih arif dalam memperlakukannya seperti yang telah dilakukan oleh leluhur sejak dulu.
Pesan tersiratnya, mendesak manusia untuk mengubah sikap terhadap lingkungan. Lebih arif terhadap alam sebagaimana yang dilakukan leluhur sejak dulu.
Musik dari berbagai alam dan suku itu berbaur menjadi satu nyanyian—bukan tentang bunyi, tetapi tentang rasa.
Upacara ini juga terbuka untuk seluruh orang yang tetap meyakini jalan ketuhanan dan kemanusiaan "Sunda Wiwitan" (dalam makna common). Yaitu orang yang berjuang untuk Tanah-Airnya dengan memelihara dan menjalankan semua warisan nilai spiritual, budi Upacara "NGERTAKEUN BUMI LAMBA" mapag sasih kapitu suryakala pekerti leluhurnya, sehingga bebas dari sekat perbedaan cara-ciri atau juga seperti orang-orang yang meyakini cahaya kasih yang melekat dalam kepribadiannya yang terbuka.